MANIFIESTO FRENTE AL NAUFRAGIO DE 700 PERSONAS INMIGRANTES

            La noticia que se nos transmite desde Roma sobre el naufragio de un viejo y destartalado pesquero, con 700 africanos a bordo, de los que sólo se han rescatado 28 personas vivas, exige revertir la historia y la economía de la guerra y sus consecuencias, levantar la voz con la fuerza de la palabra, acabar con las redes de tráfico y la explotación de personas,  defender la dignidad de toda persona, y emprender el camino de la solidaridad internacional, el codesarrollo responsable y el desarrollo humano integral de todos los pueblos.

            Por todo ello, tanto FECONS como IESMALÁ, levantamos conjuntamente nuestras voces para pedir y exigir se garantice el respeto a la dignidad de toda persona humana.

            Tal como indica Federico Mayor Zaragoza, seríamos cómplices del silencio,

1)    Si contempláramos como un “efecto colateral” inexorable del actual sistema económico a centenares de personas migrantes jugándose la vida (y perdiéndola con frecuencia) porque en sus países de origen se mueren de desamparo.

2)    Si permanecemos impasibles al hecho de que se sustituya la cooperación por la explotación sin que ni el Banco Mundial, ni el Fondo Monetario Internacional, ni el Banco Central Europeo, cuando la FAO nos advierte de las miles de personas que mueren de hambre todos los días, la mayoría niñas y niños de uno a cinco años de edad, al tiempo que se invierten en gastos militares 3.000 millones de dólares al día.

3)    Si consideramos “normal” y hasta “natural” que 85 personas posean una riqueza equivalente a la mitad de la Humanidad (unos 3.300 millones de seres humanos), y, además, seguimos tolerando tráficos de toda índole por mafias que gozan de impunidad en el espacio supranacional y en paraísos fiscales, sin exigir la urgente refundación de Naciones Unidas, dotándose de la capacidad y los medios necesarios para una Justicia Internacional eficiente. 

Finalmente, nos unirnos también a las denuncias proféticas y sapienciales formuladas por el Papa Francisco, al respecto. Pues, como él ha dicho reiteradamente, se constata que la inmensa disparidad de oportunidades entre los distintos países hace que muchas personas se vean obligadas a abandonar su tierra y su familia, convirtiéndose en fácil presa de tráfico de personas y del trabajo esclavo, sin derechos, ni acceso a la Justicia.

En ocasiones, es precisamente la falta de cooperación entre los Estados lo que deja a muchas personas fuera de la legalidad y sin posibilidad de hacer valer sus derechos, obligándoles a situarse entre los que se aprovechan de los demás o a resignarse a ser víctimas de los abusos.

Son situaciones, dice el propio Papa, en las que no basta salvaguardar la Ley para defender los derechos básicos de la persona, en las que la norma sin piedad y misericordia, no responde a la Justicia:

“A veces, incluso dentro de cada país, se dan diferencias escandalosas y ofensivas, especialmente en las poblaciones indígenas, en las zonas rurales o en los suburbios de las grandes ciudades. Sin una auténtica defensa de estas personas contra el racismo, la xenofobia y la intolerancia, el Estado de Derecho perdería su legitimidad”.

Ante lo dicho, y frente a los hechos recientes de la tragedia vivida en el muelle de Catania, no podemos sino exigir la garantía de los Derechos Humanos, en toda su amplitud, referidos a las personas, así como pedir a Europa que pase de ser un espacio de libre mercado a legitimarse como Estado Confederal Social y Democrático de Derecho, con el fin de garantizar la defensa efectiva de la dignidad de toda persona humana.

 Marius Nsadap Assoua (por FECONS)

Y José Mora Galiana (por IESMALÁ)

VII CUMBRE DE LAS AMÉRICAS. UN RETO SIN PRECEDENTES

El Papa Francisco, con motivo de la VII Cumbre de las Américas, considera que sumar esfuerzos y superar diferencias en el camino hacia el Bien Común, es una clara exigencia para alcanzar el objetivo del lema establecido: "Prosperidad con equidad: el desafío de la cooperación en las Américas". El gesto sin precedentes de Barack Obama y Raúl Castro invitan a modificar el Atlas de la Historia.

 

El día 10, escribió el Papa Francisco: "Estoy convencido - y así lo expresé en la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium - de que la inequidad, la injusta distribución de las riquezas y de los recursos, es fuente de conflictos y de violencia entre los pueblos, porque supone que el progreso de unos se construye sobre el necesario sacrificio de otros y que, para poder vivir dignamente, hay que luchar contra los demás (cf. 52, 54). El bienestar así logrado es injusto en su raíz y atenta contra la dignidad de las personas. Hay "bienes básicos", como la tierra, el trabajo y la casa, y "servicios públicos", como la salud, la educación, la seguridad, el medio ambiente..., de los que ningún ser humano debería quedar excluido.

Este deseo - que todos compartimos -, desgraciadamente aún está lejos de la realidad. Todavía hoy siguen habiendo injustas desigualdades, que ofenden a la dignidad de las personas.


 

El gran reto de nuestro mundo es la globalización de la solidaridad y la fraternidad en lugar de la globalización de la discriminación y la indiferencia y, mientras no se logre una distribución equitativa de la riqueza, no se resolverán los males de nuestra sociedad (cf. Evangelii Gaudium 202).

No podemos negar que muchos países han experimentado un fuerte desarrollo económico en los últimos años, pero no es menos cierto que otros siguen postrados en la pobreza. Además, en las economías emergentes, gran parte de la población no se ha beneficiado del progreso económico general, sino que frecuentemente se ha abierto una brecha mayor entre ricos y pobres. La teoría del "goteo" o "derrame" (cf. Evangelii Gaudium 54) se ha revelado falaz: no es suficiente esperar que los pobres recojan las migajas que caen de la mesa de los ricos. Son necesarias acciones directas en pro de los más desfavorecidos, cuya atención, como la de los más pequeños en el seno de una familia, debería ser prioritaria para los gobernantes. La Iglesia siempre ha defendido la "promoción de las personas concretas" ("Centesimus annus, 46), atendiendo sus necesidades y ofreciéndoles posibilidades de desarrollo".

Además, el Papa llama su atención sobre el problema de la inmigración - tema sensible también para el Presidente Obama -.

Se constata que la inmensa disparidad de oportunidades entre unos países y otros hace que muchas personas se vean obligadas a abandonar su tierra y su familia, convirtiéndose en fácil presa del tráfico de personas y del trabajo esclavo, sin derechos, ni acceso a la justicia ... En ocasiones, la falta de cooperación entre los Estados deja a muchas personas fuera de la legalidad y sin posibilidad de hacer valer sus derechos, obligándoles a situarse entre los que se aprovechan de los demás o a resignarse a ser víctima de los abusos. 

Son situaciones, dice el Papa, en las que no basta salvaguardar la ley para defender los derechos básicos de la persona, en las que la norma, sin piedad y misericordia, no responde a la justicia. Y añade: "A veces, incluso dentro de cada país, se dan diferencias escandalosas y ofensivas, especialmente en las poblaciones indígenas, en las zonas rurales o en los suburbios de las grandes ciudades. Sin una auténtica defensa de estas personas contra el racismo, la xenofobia y la intolerancia, el Estado de derecho perdería su legitimidad."

Por todo ello, dirigiéndose al Presidente de Panamá, pide que se incrementen los esfuerzos por tender puentes, facilitar canales de comunicación, tejer relaciones, y buscar el diálogo y el entendimiento.  La situación geográfica de Panamá, en el centro del continente Americano, que la convierte en un punto de encuentro del norte y el sur, de los Océanos Pacifico y Atlántico, es seguramente una llamada simbólica para generar un nuevo orden de paz y de justicia y para promover la solidaridad y la colaboración respetando la justa autonomía de cada Nación.

Sin duda alguna, frente al desorden estructuralmente injusto del mundo global actual cabe avanzar por el camino de un nuevo orden mundial más justo y más solidario. El gesto de Barack Obama y de Raúl Castro puede ser un gesto histórico de largo recorrido.

JESÚS DE NAZARET REFERENTE DE LA COMUNIDAD HUMANA

Desde finales de marzo, una serie de hechos han ido trenzando lazos humanos que, más allá de mares y fronteras, se concretan en una sensibilidad especial para mirar más allá del “nosotros” y así adentrarse en el mundo de lo más universal y de lo más necesario en nuestra Casa Común que es la Tierra. Así lo he publicado en “España Buenas Noticias”.

El día 26 de marzo, jueves, se concedían en Sevilla los “Premios Andalucía sobre Migraciones”, correspondientes al año 2014. Tal acontecimiento, se celebró sin mayor trascendencia mediática. Era la XI edición de este tipo de premios.

Se recordó, en comunicación, a “africanos muertos en el jardín de Europa”; se premió la producción artística de fotogramas de Gloria Lomas; el programa educativo del Colegio Santa Cristina que actúa ejemplarmente en el Distrito Norte de Granada; y la sensibilización social e intercultural llevada a cabo por CODENAF en pequeñas y medianas empresas de Almería y Sevilla. Finalmente tuvo mención especial el trabajo realizado en Lepe (Huelva) por parte del profesor José Carlos Belmonte por su iniciativa “sones del mundo”. Allí en Lepe, precisamente, FECONS gestiona, con la ayuda de CARITAS, organismos públicos y empresas, un Comedor Social para unas 140 personas inmigrantes.

El 27, “viernes de dolores”, en un pueblo en la linde con el alto Alentejo de Portugal, en Rosal de la Frontera, donde en tiempos estuviera encarcelado Miguel Hernández, un grupo de escritores rindieron homenaje al poeta “con amor y con fuego, / con paz y derechos, sin alambradas”.

El sábado, 28, en el Palacio de los Marqueses de la Algaba, justo detrás del Mercado que da a la famosa calle Feria de Sevilla, un nutrido grupo de jóvenes, mujeres y hombres, plasmaron en su disertación y en sus fotografías filosóficas, la tensión y el dinamismo entre Naturaleza y Cultura, con títulos sugerentes sobre la exigencia del compartir, la generación nihilista, y la persona y el arte, o sobre si encarcelamos a la Naturaleza, si el amor es nuestro símbolo distintivo, y si la naturaleza –enmarcada por el hombre- se hace paisaje. Se trataba de la II Olimpiada Filosófica de Andalucía.

Después, la sorpresa llegó allende los mares, desde Guatemala, desde una parroquia, Nuestra Señora de las Victorias. En aquellas comunidades periféricas de la Capital, es ya una tradición el trabajo en equipo, la defensa de los derechos – incluidos el de la tierras de las familias campesinas-, el acompañamiento integral en salud, educación y servicios sociales, y la defensa de la mujer contra todo tipo de violencia.

Muy positiva la colaboración de la Universidad de San Carlos de Guatemala (Universidad Nacional). La primera colaboración data de 2012, por medio de estudiantes de psicología, después, en 2013, se sumaron estudiantes de pedagogía, y a partir de 2014 se cuenta con la colaboración de Trabajo Social. Se garantiza así un tiempo de Ejercicio Profesional Supervisado (EPS) en beneficio de la población de las zonas 1 y 6 de Barrancos.

El año pasado, gracias a una aportación de arroceros de Doñana, se pudo respaldar esta iniciativa de intervención social por medio de Iesmalá. Este año volvemos a contar con 3.000 euros pero, al tratarse de una Parroquia, no se puede solicitar ayuda en convocatoria pública. En una población de unos 15.000 habitantes, con un 60% de personas que subsisten en condiciones de marginalidad, qué menos que garantizar un trabajo de intervención social, con un mínimo de medios y de personal en torno a una Trabajadora Social bien formada, y conocedora del lugar. ¿Qué piden? Muy poco para las cifras que se manejan por estos lares. El párroco, miembro del IEMEN, de Misiones Extranjeras, considera que con 12.000 euros puede hacer frente a los trabajos de una anualidad. Quien quiera colaborar puede hacerlo al IEMEN en Madrid indicando la finalidad para el proyecto social de Guatemala en Barrancos. No estaría nada mal, y sería una buena noticia, compartir más allá de mares y fronteras.

Hoy, sábado santo, 4 de abril, conviene reflexionar sobre por qué sentenciaron a muerte y por qué crucificaron a Jesús de Nazaret: ¿Por envidia de los sumos sacerdotes? ¿Por qué  anteponía el amor al legalismo vetero-testamentario? ¿Lo condenaron porque era revolucionario pacifista? ¿Acaso porque colocaba a las mujeres en su sitio y dignidad humana frente a la sociedad patriarcal establecida?

Imagen parcial del Sudario de Turín, también llamado Sábana Santa. Algunas personas creen que esta imagen refleja el rostro real de Jesucristo (Fuente: Wikipedia). Jesús, Cristo, es la fe de los cristianos. Pero en sí mismo, el Jesús Histórico, Jesús de Nazaret es un referente para la Humanidad.

Hoy, la vida, los dichos y los hechos de Jesús, el Nazareno (de cuyo pueblecito no parecía que pudiera salir nada bueno), siguen siendo una Buena Nueva de amor y solidaridad internacional para toda la Comunidad Humana. Su filosofía era anteponer la fraternidad, el amor solidario y respetuoso con toda persona, a las costumbres y tradiciones,  a la Ley, a la Religión y al Templo, pero también  a la tendencia a "coger las armas" y al dominio de los demás seres humanos.

 

Mañana, domingo, día 5 de abril, se celebra el triunfo de la filosofía del amor y la fraternidad universal, más allá de fronteras, litigios, luchas y violencias establecidas.